12 проповедей о крестных возгласах

12. Четыре чуда.

Иисус же, опять возопив громким голосом, испустил дух. И вот, завеса в храме раздралась надвое, сверху до низу; и земля потряслась; и камни расселись; и гробы отверзлись; и многие тела усопших святых воскресли, и, вышедши из гробов по воскресении Его, вошли во святый град и явились многим. Евангелие от Матфея 27:50-53.

Смерть нашего Господа - чудо среди других чудес. Она из них выделяется так, как самый прекрасный в мире бриллиант в россыпи жемчужин. Солнце, вокруг которого вращаются планеты, светит ярче любой из них, так и смерть Христа - намного более удивительное чудо, чем те, которые произошли в тот момент. Но после того, как мы обратили внимание на солнце, мы можем понаблюдать и за планетами. Так, уверовав в уникальную смерть Христа и доверившись Ему как Спасителю, мы с удовольствием поразмышляем над теми чудесами, которые, словно четыре планеты, окружают великое солнце смерти нашего Господа.

Вот эти четыре чуда: завеса в храме разодралась надвое, земля потряслась, камни расселись, гробы открылись .

I. Начнем с первого из чудес. К сожалению сегодня вечером я не могу говорить долго. У меня просто нет сил (Эти слова надо понимать буквально. В конце жизни Сперджен часто проповедовал, превозмогая сильную боль). Я постараюсь высказать только несколько мыслей.

Завеса разодралась, и человеческому взору открылись тайны. Смерть Христа привела к тому, что завеса в храме разодралась надвое с верху до низу, и верующие увидели тайны, которые были сокрыты от них в Святое святых в течение столетий. Начиная с самого верха - божественности Христа, заканчивая низом - человечностью Мессии, завеса разодралась, и все явилось духовному взору.

1. Это было первое чудо, вызванное смертью Христа. Первое чудо, совершенное Христом при жизни, имело большое значение и многому нас научило. Превратив воду в вино, Он показал, что пришел перевести обычную жизнь на более высокий уровень. Его первое в жизни чудо было менее великим, чем первое чудо, совершенное после смерти. Он превратил воду в вино в том месте, где находился. Но в храме Иисуса не было. Завеса разодралась в Его отсутствие, и это делает чудо более значительным. И то, и другое - чудо, но во втором чуде было более удивительное - завеса разодралась без Его слов и даже без Его присутствия. Душа оставила тело, но ни душа, ни тело не присутствовали в Святое святых в храме Всевышнего. И все же, даже на расстоянии, одного Его желания было достаточно для того, чтобы тяжелая, сотканная из толстой шерсти завеса разодралась надвое.

Чудо с превращением воды в вино произошло в частном доме, в кругу семьи, друзей и учеников. Но чудо с завесой было совершено в храме Божьем: оно священно, потому что произошло в страшном и таинственном месте, которое было центром священного поклонения Богу и местом Его пребывания. Смотрите! Он умирает, и у самых дверей святого святилища Божьего разрывается завеса. В этом чуде есть торжественность, потому что оно совершено прямо перед лицом Сущего Бога. Я не могу описать словами эту торжественность, но вы можете почувствовать ее душой.

Не забывайте также о том, что это чудо произошло в момент смерти Спасителя, и это делает его еще более удивительным. Иисус испустил дух, и вот завеса в храме разодралась надвое. Тридцать лет Он готовился к свершению первого Своего чуда, а первое чудо после смерти Он совершает в момент испускания духа. Когда душа оставляла тело, наш благословенный Господь в этот самый момент взял в руки огромную завесу в символическом доме Своего Отца и разорвал ее надвое.

2. Чудо, о котором мы говорим, было особенным, потому что с него началась новая эпоха. Чудо превращения воды в вино послужило началом Его земного служения. Чудо, происшедшее после смерти Христа, стало началом Его служения после смерти. Что же это чудо означает?

Не означает ли оно, что смерть Христа является раскрытием и объяснением тайн? Ушли в прошлое все образы и тени церемониального закона, все то, о чем они намекали, стало реальностью в смерти Христа. Смерть Господа Христа - ключ к любой истинной философии. Бог, ставший человеком, умирает за людей. Если это не объясняет все тайны, то ничто другое объяснить их не может. Если благодаря этой нити в своих руках вы не сможете выбраться из лабиринта человеческих проблем, постигнув великий замысел Бога, тогда эти проблемы навсегда останутся для вас не решенными. Смерть Христа разрывает все завесы таинственного, снимает покровы с необъяснимого.

Смерть Христа также открывает недоступные пути. Войти в Святое святых было невозможно до тех пор, пока Иисус, умерев, не разорвал завесу. Путь в Святое святых был закрыт, пока не умер Христос. Если вы хотите приблизиться к Богу, то путь к Нему лежит через смерть Христа. Если вы хотите подойти к Богу так близко, насколько это только доступно творению, если вы хотите находиться с Ним в самом тесном общении, знайте, что дорогу вам открывает жертва Христа. Иисус не только говорит: "Я есмь путь", - но, разрывая завесу, открывает этот путь. Завеса Его тела сорвана, путь к Богу очевиден для всякой верующей души.

Более того, крест убирает все препятствия с нашего пути. Христос Своей смертью разорвал завесу. Между Его народом и небесами не осталось ни одного барьера, а если и остался один, если ваше возбужденное страхом воображение придумало его, Христос продолжает разрывать завесу. Он сокрушил врата медные и сломил вереи железные. В смерти Христа исполнились слова пророка: "Перед ними пойдет стенорушитель...и царь их пойдет перед ними, а во главе их Господь". Он расчистил путь, убрал преграды, и все избранные могут последовать за Ним и подойти к славному престолу Бога.

3. Это чудо было достойно Христа. Остановитесь на мгновение и восхититесь своим умирающим Господом. Неужели Он этим чудом возвестил о Своей смерти? Тогда не доказывает ли это, что Он бессмертен ? Да, Он склонил Свою голову перед смертью. Послушный воле Отца, зная, что пришло время умереть, Он склоняет Свою голову в добровольной покорности. Но в то время, когда мы называем Его умершим, Он разрывает завесу в храме. Разве не видим мы в Нем, хотя Он и умер, источник бессмертия?

И посмотрите, какой силой Он обладал. Его руки прибиты, Его ребра сейчас проткнут копьем... На кресте Он не может защитить себя от издевательств солдат, но, будучи так слаб, Он достаточно силен, чтобы разодрать тяжелую храмовую завесу с верху до низу.

Посмотрите на Его мудрость . В тот момент Он как бы открыл перед нами всю мудрость Бога и обнажил перед нами все Его тайны. Покрывало, которое Моисей возложил на свое лицо, Христос снял в момент Своей смерти. Истинная мудрость через Его смерть произносит величайшую проповедь, потому что, разрывая завесу, она открывает верующим самую великую истину вселенной.

Возлюбленные, если Иисус совершил все это для нас Своей смертью, то тем более Он спасет нас Своей жизнью. Иисус, Который был мертв, сейчас жив, и мы доверяем Ему себя, чтобы Он ввел нас в храм нерукотворный.

Перед тем, как я перейду ко второму чуду, я призываю каждого из находящихся здесь, кто не знает Спасителя, серьезно задуматься над чудесами, которые произошли после Его смерти, и постараться понять, что Он был за человек, отдавший жизнь за наши грехи. Отец не мог допустить, чтобы Он умер без ясного свидетельства о том, что Своей смертью открыл грешникам путь близкого общения с Богом.

II. Перейдем теперь ко второму чуду: земля потряслась. Непоколебимое поколебалось благодаря смерти Христа. Христос не касался земли: Он был поднят над землей на кресте. Он умирал, лишившись последних сил, но Своей смертью заставил содрогнуться шар земной. Чем является это чудо для нас?

Не означает ли оно, что материальная вселенная вздрогнула в предчувствии судного дня? Наступит день явления Христа на земле. Неба не станет, оно свернется, как книжный свиток. Христос скажет последнее слово, и тогда не только земля, но и небо сотрясутся. Действительно непоколебимое не шелохнется, но это не относится к земле: она будет потрясена до основания. "Земля и все дела на ней сгорят". Никто и ничто не устоят перед Христом. Есть только Он. Все остальное лишь выглядит существующим. От ужаса Его лица все люди будут трепетать, земля и небо будут бежать прочь. Поэтому, когда Он умер, земля, словно предвидя свою судьбу, содрогнулась в Его присутствии. Какое землетрясение произойдет, когда явится вечно Живой в славе Божьей! Как будет потрясена твоя душа, мой слушатель, если ты очнешься по ту сторону жизни без Спасителя? Ты содрогнешься, когда Он придет справедливо судить мир, и тебе придется столкнуться лицом к лицу со Спасителем, Которого ты презирал! Я умоляю тебя, задумайся об этом.

Не означает ли второе чудо также, что духовный мир был потрясен крестом Христа? Смертью на кресте Он поразил материальный мир, и это стало пророчеством о будущем потрясении мира, лежащего во зле, живущего в нравственной темноте. Братья, задумайтесь об этом. Мы говорим иногда друг другу: "Как мы можем повлиять на этот мир?" Апостолы не мучились этим вопросом. Они были уверены в Евангелии, которое проповедовали. И слышавшие их люди видели эту уверенность, и вынуждены были признать: "Эти всесветные возмутители пришли и сюда", чтобы перевернувшие весь мир с ног на голову. Апостолы верили, что мир можно потрясти проповедью Евангелия. Я призываю вас верить в то же самое. Лондон - огромный город. Можем ли мы повлиять на его жизнь? Китай, Индия, Африка - обширнейшие регионы. Может ли крест Христов оказать на них воздействие? Да, братья мои, может, потому что он потряс землю и еще потрясет немало людей. Если бы у нас только были вера в это и терпение не прекращать проповедь Слова, то рано или поздно имя Христа было бы известно всем людям, и всякое колено преклонилось бы перед Ним, и всякий язык исповедал бы Его Христом во славу Бога Отца. Земля под крестом потряслась, и она будет потрясена вновь. Да будет слава Господу Богу за это.

Я не знаю, сколько лет просуществовал древний мир. Мы не можем определить сколько времени прошло с момента его появления, который описан в первом стихе книги Бытие. Но каким бы древним он ни был, ему пришлось сотрястись, когда умер Искупитель. Это помогает преодолеть нам еще одно затруднение. Порочные идеи, с которыми приходится иметь дело, зародились так давно и обросли такой сединой почитания, что мы невольно говорим сами себе: "Нет смысла бороться со старыми суевериями". Но именно древняя земля задрожала и затряслась под ногами умершего Христа, и это будет происходить вновь и вновь. Великие заблуждения, покоящиеся на прочном основании философии и поэзии, отступят перед "новым" учением Евангелия. Но Евангелие не ново, оно древнее самой земли. Это учение Самого Бога - вечное, не имеющее начала и конца. Жив Господь, оно потрясет все древнее и почитаемое! Об этом пророчествует второе чудо смерти Христа.

Кажется немыслимым, не так ли, что проповедь Евангелия может сделать это? От такого неверия люди нагромождают архитектуру, музыку и еще неизвестно что, чтобы сделать проповедь сильнее, и в результате крест Христа оказывается похороненными под человеческими изобретения ми, человеческая мудрость закрывает Его от людей. Так что же заставило землю содрогнуться? Всего лишь смерть нашего Господа, без всякого участия человека с его изобретениями и искусством. Казалось бы, смерть - не то средство для потрясения земли, но ее было достаточно, ибо "немудрое Божие премудрее человеков, и немощное Божие сильнее человеков". И Христу было достаточно умереть, чтобы потрясти землю под крестом. Давайте будем довольны тем способом ведения сражения, который нам дан, давайте не использовать другого оружия, кроме Евангелия, кроме креста. Если бы мы только верили в то, что человеку, для примирения с Богом надо лишь услышать старую историю! Иисус умер вместо грешников, праведный за неправедных, явив великолепие благодати и справедливости Бога в одном деянии. Если бы мы держались этой истины, то стали бы свидетелями скорой и окончательной победы нашего Господа.

Я заканчиваю рассказ о чуде, доказавшем нам, что непоколебимое можно поколебать.

III. Буквально одна - две мысли в связи с третьим чудом: камни расселись .

Мне рассказывали, что в Иерусалиме до сих пор можно увидеть следы необычного разрушения скал. Путешественники говорят, что это не похоже на результат обычного землетрясения. Я не буду вдаваться в подробности этих рассказов. Я хочу только обратить внимание на удивительный факт: когда разрывались тело и душа Христа, когда разодралась завеса в храме надвое, тогда же и земля, вернее, самая твердая ее часть - скалы, разошлась, так что мгновенно образовались рвы и ущелья. О чем говорит нам этот чудо? О том, что самое равнодушное и невозмутимое лишилось покоя! Неужели камни что-то чувствуют? Но они расселись от смерти Христа. Человеческие сердца не реагировали на мучительные возгласы умирающего Искупителя, но скалы не остались равнодушными: они начали рушиться. Иисус умер не за скалы, и все же скалы оказались более чувствительными, чем человеческие сердца, за которые была пролита Его кровь.

Рассудка знак имеет всё,

Лишь сердце каменно моё.

- сказал поэт и сказал истину. Камни дрогнули и расселись, но сердца многих людей не содрогаются при виде креста. Однако, возлюбленные, это чудо наводит меня на радостную мысль: упрямство и равнодушие будут побеждены смертью Христа. Вы можете проповедовать человеку о смерти, а он и бровью не поведет, слушая о ее неотвратимости. И все же не прекращайте говорить о ней. Вы можете проповедовать человеку об аде, а он ожесточит свое сердце, подобно фараону, но вы все же продолжайте напоминать о нем. Все средства, которые могут поколебать человека, должны быть использованы. Но самый лучший способ воздействия на упрямых и равнодушных - рассказать о великой любви Бога, таким странным образом явленной в смерти Господа Иисус Христа. И сейчас я уже не буду объяснять, почему это так, я просто хочу вам об этом напомнить. Именно таким образом многие из нас были приведены к слезам покаяния и покорности воле Божьей. Так было и со мной. Я видел и слышал многое, но не поддавался, пока наконец

Узрел Его,

Висящим на кресте,

В агониях, в крови

и умирающим за меня. Тогда я стал бить себя в грудь и сокрушался о Нем так, как сокрушаются о смерти первенца. Я уверен, что ваши сердца подтвердят: умирающий Спаситель - великий Сокрушитель сердец.

Как было с вами, так произойдет и с другими людьми. Когда вы сделали все, что было в ваших силах, и не добились успеха, нанесите последний удар - расскажите о кресте Христа. Я часто видел надпись на пушках: "Последний довод королей". Другими словами, оружие является решающим аргументом в споре королей. А крест - последний довод Бога. Если умирающий Спаситель не обратит вас, кто и что тогда может сделать это? Если кровоточащие раны Иисуса не привлекут вас к Богу, тогда - что? Иисус вознес наши грехи Собой на древо и снял их с нас, и если это не приведет вас к Богу с исповеданием грехов, тогда вам уже ничего не поможет. Как можно избежать суда, пренебрегая таким спасением? Крест сокрушает скалы. Братья и сестры, продолжайте учить о любви умирающего Сына Божьего. Продолжайте проповедовать Христа. При помощи этого орудия вы пробьете туннель сквозь Альпы гордости и базальтовые скалы упрямства. Вы найдете вход для Христа в сердца людей, даже если их души будут твердыми, как гранит. И вы сделаете это проповедью креста в силе Духа.

IV. Заканчивая, мы обратимся к последнему чуду. Не случайно произошли именно эти четыре чуда, потому что в какой-то мере они зависят друг от друга. Землетрясение, без сомнений, привело к разрушению скал, и тот факт, что камни расселись, способствовал четвертому чуду: "...и гробы отверзлись ". Гробы отверзлись, и мертвые ожили. Это величайший результат смерти Христа. Гробы отверзлись. Человек - единственное существо, которое беспокоится о могилах. Многие люди серьезно озабочены тем, как они будут похоронены. Но меня это беспокоит меньше всего. Я уверен, что люди похоронят меня из ненависти или из любви, особенно из любви к себе. Нас не должно волновать, как нас похоронят. Но люди из гордости заранее продумывают свой надгробный памятник. Это просто удивительно. Виселицы никто почему-то не украшает, но ведь нагромождать мрамор и скульптуру на могилы - это все равно, что украшать эшафот и говорить о величии человека, когда его ничтожество выступает так ясно! Человек делает все, чтобы создать впечатление, что творение, которое скоро ничем не будет отличаться от земли, - величественно. Когда Иисус умер, гробы отверзлись, и тела мертвых открылись взору. Что это означает?

Я думаю, что последнее чудо открывает нам историю болезни человека. Вот он лежит мертвый, сотлевший в грехах и беззакониях. Но в какой, однако, красивой могиле он возлег! Человек посещает храм или молитвенный дом, как вам угодно, выбирайте на свой вкус. Он ведет высоконрав ственный образ жизни, он - джентльмен. Он почетный гражданин, он глава крупной компании и вскоре станет лорд-мэром. Он такой хороший человек, да, такой хороший! Но в его сердце нет благодати. В его вере нет Христа. Нет любви к Богу. Вы видите в какой могиле он лежит: мертвая душа в позолоченном гробу. Крестом наш Господь открывает этот гроб и уничтожает его тайну. Чего стоят наши заслуги рядом с крестом? Смерть Христа - смерть любой самоправедности. Ведь она была бы излишеством, если бы мы могли сами спасти себя. Если мы так хороши, что нам даже не нужен Спаситель, зачем же Христос истекал кровью на проклятом древе? Крест открывает все гробы лицемерия, формализма и самоправедности, в которых прячутся духовно мертвые люди.

Что дальше? Открылись могилы. Земля расступилась. Вот лежит мертвый человек, на него падает солнечный свет. И это сделал крест Христа! Человек еще не оживлен благодатью, но ему уже дано увидеть себя в истинном обличье. Он знает, что он лежит в могиле греха. И он силой Бога уже не тот труп, который спрятан в земле и украшен мрамором, а труп, который могильщик при помощи своей лопаты извлек на белый свет. О, как замечательно, когда крест открывает могилы! И вы никогда не обличите человека в грехе, пока не расскажете ему о распятом Спасителе. Мы проникаем в сердце человека острием того самого копья, которое вонзилось меж ребер Иисуса. Мы должны использовать распятие, чтобы распинать на нем самоправедность и приводить человека к исповеданию того, что он мертв во грехах.

Что же последовало за разверзшимися гробницами и открывшимися гробами? Была дана жизнь. "...Многие тела усопших святых воскресли..." Они превратились в прах, но произошло великое чудо. Я удивляюсь тому, что люди, верящие в чудеса, не верят в великие чудеса. Стоит только вспомнить о всемогуществе Бога, и все проблемы решаются. Так и с этим чудом. Какое имеет значение тот факт, что тела разложились? Они неожиданно и мгновенно воссоединились и лежали готовые к воскресению. Как прекрасно - оживотворение! Я не буду говорить об оживлении мертвого человека, а скажу об оживлении мертвого сердца. О Господи, всели прямо сейчас жизнь в мертвые сердца, к которым я обращаюсь! Именно смерть Христа дает жизнь мертвому сердцу человека. Пока мы размышляем над искуплени ем и смотрим на Господа, умирающего на нашем месте, божественный Дух работает внутри человека и вдыхает в него жизнь. Он забирает сердце каменное и дает сердце плотяное, трепещущее новой жизнью. Это удивительное дело креста: люди возрождаются благодаря смерти нашего Господа. Не было бы ни одного рождения свыше без этой одной смерти. Если бы Иисус не умер, мы бы остались мертвыми. Если бы Он не склонил Свою голову, то мы бы не могли поднять свою. Если бы Он там, на кресте, не покинул землю живых, мы бы остались в земле смерти навеки.

Люди, получившие новую жизнь, в свое время оставили гробы. Написано, что они вышли из гробов. Конечно же, они вышли. Какой бы живой человек согласился остаться в могиле? И вы, мои дорогие слушатели, если Господь оживит вас, не останетесь в своих могилах. Если вы пристрастились к крепким напиткам или одержимы каким-то другим грехом, вы избавитесь от него, вам не захочется оставаться в старой могиле. Если вы принадлежали компании нечестивых людей и развлекались в сомнительных местах, вы не останетесь в своих гробах. Нам не придется за руку вести вас прочь от ваших старых знакомых. Вы сами будет стремиться избавиться от них. Если бы кто-нибудь из нас был похоронен заживо и его бы откопали до того, как он сделал последний вздох, я уверен, что если бы земля была отброшена и крышка гроба сорвана, человека бы не пришлось долго упрашивать покинуть могилу. Жизнь не любит уз смерти. Да даст вам Бог, чтобы умирающий Спаситель извлек вас из могил, в которых вы еще находитесь. И если Он сейчас оживит вас, я не сомневаюсь в том, что смерть нашего Господа заставит вас рассуждать так: "Если один умер за всех, значит, все умерли, и Он умер за всех, чтобы живущие уже не для себя жили, а для Того, Кто ради них умер и воскрес".

Куда направились эти люди после того, как они выбрались из своих могил? Мы читаем, что они "вошли во святый град". Именно так. Каждый, кто испытал на себе силу креста, должен кратчайшим путем устремиться к святости. Такой человек будет жаждать присоединиться к народу Божьему, приходить в дом Божий и общаться с трижды святым Богом. Я не могу себе представить, чтобы ожившие люди направились в какое-то иное место. Каждое создание идет в свое место: зверь в берлогу, птица в гнездо, а обновленный и возрожденный человек направляется во святой град. Не влечет ли нас крест к церкви Божьей? Я не хочу, чтобы кто-нибудь присоединился к церкви по любой другой причине, кроме одной. И эта одна причина: раны и кровь Христа. Мы отдаем себя Христу, а затем Его народу ради Его святого имени.

Бог на древо вознесён,

Нам победу дарит Он.

Наконец, нам сказано, что они пошли в святой град "и явились многим". Другими словами, некоторые из умерших и воскресших, я не сомневаюсь, явились своим женам. Какой восторг испытали эти жены, вновь увидев своих любимых мужей! Другие из них явились родителям, и я также уверен, что ожившие родители в первую очередь навестили своих детей. Какой урок в этом для нас? Разве это не говорит о том, что если мы воскресли из мертвых по благодати Господа, то должны показать это другим людям? Давайте явимся многим. Пусть будет видна жизнь, данная нам Богом. Не будем прятать ее, но давайте пойдем к нашим друзьям и явимся им, как Христос являлся ученикам. Как они будут рады! Ради славы имени Его давайте покажем себя живыми другим людям. Да будет прославлен умирающий Спаситель! Да будет восхвалена великая Жертва!

О, если бы мои бедные, немощные слова пробудили в вас какой-то интерес к моему умирающему Господу! Будьте готовы умереть ради Него. А вы, еще не познавшие Его, задумайтесь о великой тайне: Бог воплотился в человека и умер, чтобы вы не умирали, и понес ваш грех, чтобы вы были свободны от наказания. Обратитесь и уверуйте в моего Господа сегодня вечером, я умоляю вас. И когда люди Божии соберутся вокруг стола для преломления хлеба, пусть ваши души устремятся, но не к столу и к таинству, а к Самому Христу и к Его жертве. Аминь.

Вечер, 1 апреля 1888 г.