06.04.2009
Скачать в других форматах:

Джош МакДауэлл

Неоспоримые свидетельства

ЧАСТЬ I. МОЖНО ЛИ ВЕРИТЬ БИБЛИИ?

ГЛАВА 1. УНИКАЛЬНОСТЬ БИБЛИИ
ГЛАВА 2. КАК СОЗДАВАЛАСЬ БИБЛИЯ
ГЛАВА 3. КАНОН
ГЛАВА 4. ДОСТОВЕРНОСТЬ БИБЛИИ

Часть II. ЕСЛИ НЕ СЫН БОЖИЙ, ТО КТО?

ГЛАВА 5. ИСТОРИЧЕСКАЯ ЛИЧНОСТЬ?
ГЛАВА 6. СЫН БОЖИЙ?
ГЛАВА 7. ТРИ ВАРИАНТА: БОГ, ОБМАНЩИК ИЛИ БЕЗУМЕЦ?
ГЛАВА 8. ЧТО БЫЛО БЫ ЕСЛИ...
ГЛАВА 9. ВЕТХОЗАВЕТНЫЕ ПРОРОЧЕСТВА О МЕССИИ, ИСПОЛНИВШИЕСЯ В ИИСУСЕ ИЗ НАЗАРЕТА
ГЛАВА 10. ВОСКРЕСЕНИЕ - ОБМАН ИЛИ ИСТОРИЧЕСКИЙ ФАКТ?

ЧАСТЬ III. ВОЗДЕЙСТВИЕ БОГА НА ИСТОРИЮ И ЖИЗНЬ ОТДЕЛЬНЫХ ЛЮДЕЙ

ГЛАВА 11. ИСПОЛНЕНИЕ ПРОРОЧЕСТВ
ГЛАВА 12. ОН ПРЕОБРАЗИЛ МОЮ ЖИЗНЬ
ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЕ ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ ХРИСТИАНСТВА
КРАТКИЕ СВЕДЕНИЯ ОБ АВТОРАХ

Джош МакДауэлл

Евангельская Реформатская Семинария Украины

  • Лекции квалифицированных зарубежных преподавателей;
  • Требования, которые соответствуют западным семинарским стандартам;
  • Адаптированность лекционных и печатных материалов к нашей культуре;
  • Реалистичный учебный график;
  • Тесное сотрудничество между студентами и местными преподавателями.
  1. Христос
  2. Апологетика

Комментарии:

2. Ігор
04.04.2016 | 16:33
Еще интересные толкования Паулюса, хотя местами очень уж наивные:

"Чудесные явления при смерти Христа были: затмение солнца и землетрясение, от которого разорвалась завеса храма и были выброшены наружу из гробов чрез разселины скал кости мертвецов, превращенные потом народной фантазией в воскресших лиц" (цит. по: Муретов М.Д. Протестантское богословие...).

"После нескольких явлений ученикам своим Христос почувствовал, что Его потрясенный организм ослабевает, в виду чего он решается заблаговременно проститься с своими последователями; для этого Он собирает их на свою излюбленную гору, повелевает им сделать Иерусалим средоточием апостольской деятельности, уходит вверх горы и, благословив их издали. скрывается в облаке. осенявшем вершину; случившиеся тут два почтенные человека в белых одеждах были приняты учениками за ангелов". (там же).
1. Ігор
04.04.2016 | 16:29
Теория Генриха Паулюса о мнимой смерти Христа кажется не настолько уж бесполезной:

"Наконец смерть, воскресение и вознесение Христа Паулюс объясняет так: Христос умер действительной смертью, так как полная бесчуственность и оцепенение организма суть всеобщие признаки смерти, хотя истечение живой крови из прободенного бока Христова свидетельствовало о продолжении кровообращения в Его телесном организме; обморок вызван был распятием, неестественно вытянутым положением членов и сухостью воздуха; воскресение последовало в гробовой пещере, имевшей в апрельскую ночь более теплый воздух сравнительно с наружным, и таким образом "в телесном оживлении Иисуса сомнения быть не может". (цит. по: Муретов М.Д. Протестантское богословие до появления Штраусовой Жизни Иисуса, 1894, с 18-25.).